miércoles, 18 de septiembre de 2013

RELACIONES INTERPERSONALES


1.    "producir una historia de los diferentes modos de subjetivización del ser humano en nuestra cultura"
Nuestra cultura es muy amplia y muy abierta por ello nos parece muy bueno que una historia tenga muchos puntos de vista, diferentes perspectivas, esto nos ayuda para mirarlo desde un punto de vista crítico , poder abarcar diferentes campos y tener una idea generalizada y completa de este tema.
   
2.    “son luchas que ponen en cuestión el estatuto del individuo (...) luchas contra el gobierno de la individualización"
Esto significa el derecho a la diferencia, a la individualidad. Una vindicación, ahora bien, que se establece en la defensa de la colectividad, de la vida comunitaria y se enfrenta a todo intento de aislamiento, de reclusión en una identidad ahogante, no autónoma

3.    “Adquiere especial importancia toda una serie de luchas que, además de servir como una suerte de espejo que permite el análisis de las relaciones de poder; remiten, por un lado, a la situación socio-política del momento y abren la puerta, por otro, a distintas reflexiones”
Esto nos quiere decir  que para poder completar una información  debemos tener un análisis completo pero que por un lado nos pueda abrir la mente para adquirir diferentes opiniones y/o reflexiones.

4.     "distinguir las relaciones de poder como juegos estratégicos entre libertades -juegos estratégicos que dan lugar a que algunas personas traten de determinar las conductas de otras- de los estados de dominación, que son lo que ordinariamente llamamos poder. Y entre ambos, entre los juegos de poder y los estados de dominación, figuran las tecnologías gubernamentales".
Las relaciones de poder son como juegos entre diferentes opiniones que pueden llegar a  debates , y puede que unas personas entre en estados de dominación , y después de todo esto llega a las tecnologías que es donde se comparte esta información
La verticalidad y la autoridad jerárquica no son tema de discusión, sino que             más bien parecen no existir, de modo tal que las propuestas y decisiones unilaterales de los directivos son aceptadas por los docentes, y las de los docentes por los alumnos, porque asumen estar de acuerdo,esto quiere decir que la verticalidad y la autoridad no es algo que entre en discusion entre los docentes, directivos y alumnos ya que entre ellos se asumen los distintos acuerdos sobre las distintas decisiones que se deben tomar.
    


5.      "Las palabras y las cosas; una arqueología de las ciencias humanas"

Primero debemos saber que significa arqueología: Ciencia que estudia las civilizaciones antiguas a partir de los objetos y monumentos no literarios (templos, fortificaciones, tumbas, vasos, etc.) que han llegado hasta nosotros y que no son, necesariamente, obras de arte. Es decir la arqueología es la base de todo y la intención de la frase es que las palabras, las cosas son la base de las ciencias humanas, porque antes de que sea una ciencia necesita evidencias que le sirvan y la parte teórica

6.      "Las referencias son una lista de las fuentes que se consultaron durante el curso de la investigación y la redacción del manuscrito. Dichas referencias pueden ser desde libros hasta comunicaciones personales, y todas tienen que incluirse en la lista siguiendo un formato especifico.”
Esto nos quiere decir que las referencias son una evidencia o es algo que confirma la información que utilizamos para algún trabajo, documento, etc. Las referencias pueden ser de libros, link de internet y hasta personas.

7.     "...parecen estar exigiéndole a los docentes mostrarse originales, transformadores, opositores a la tradición y a la ortodoxia. Eso es hoy lo "políticamente correcto"

Los maestros desde el principio de año tienen unos reglamentos y normas a los cuales deben acoplarse, y en la actualidad ellos deben parecer transformadores y originales , y supuestamente opositores a la tradición ¿ Cómo estarán opuestos a la tradición ? Si ella fue la que les dio la base para enseñar.

8.     Sigmund Freud le gustaba decir que si se tiene la audacia de llamar a los fantasmas, es preciso también tener el coraje para no salir corriendo cuando estos aparezcan

Esto significa en este caso tener el coraje para abordar cuestiones vinculadas a las problemáticas sociales, desde una perspectiva ideológicamente definida, ya que estos no son temas neutrales.


9.    "Si los derechos del niño enuncian que éste es un sujeto de derecho, portador de opiniones, que deben ser escuchadas y respetadas por los adultos...¿aceptaremos como docentes replantear nuestra relación asimétrica con ellos en función del pleno respeto a esos derechos?"

 en estos casos el maestro debe tener en cuenta todos estos derechos que tiene el estdiantes pero tambien se deben tener en cuanta sus deberes para asi no salirse de los limites que se debe estar al ocurrir algun evento inesperado.
10.   "Por qué estudiar el poder: La cuestión del sujeto".
 
Foucault mostraba que la vieja alternativa entre resistencia y revolución estaba muerta: sólo resisitiendo se podía transformar; la revolución no es un mito abandonable, sino una práctica que desplegar mediante una destrucción activa de las redes de poder, singulares y colectivas, en las cuales estábamos presos.


VOCABULARIO:

             Consenso:
 Consentimiento o acuerdo, especialmente el de todas las personas que componen una corporación, dos o más partidos políticos, un grupo social, etc., en torno a un tema de interés general

Tácito:
 proviene del latín tacitus que, a su vez, deriva del verbo tacere (“callar”). Este adjetivo permite nombrar a alguien silencioso o callado, y a aquello que no se percibe o que no se dice formalmente, de modo tal que se infiere o se supone.

Asimétrica:
 Denota cualquier figura que no es simétrica con respecto a una línea ni respecto a un punto.

Discursivo
: Que reflexiona o encierra reflexiones

Trastocamiento:
 Alterar el orden que mantenían ciertas cosas o el desarrollo normal de algo

Discontinuidad: 
es usado en psicología social para denominar la transformación de los procesos psicológicos de los individuos como consecuencia de su participación en grupos o colectivos.

Especificidad:
 A la "cualidad y condición de específico." También sirve para expresar la "adecuación de algo al fin al que se destina."

Exterioridad:
 Demostración con que se aparenta un sentimiento aunque no sea real

Pretensión: 
Figura eminentemente procesal, que consiste en realizar una manifestación de voluntad ante el ente jurisdiccional, para hacer valer un derecho o pedir el cumplimiento de una obligación. Principalmente un acto jurídico que da lugar a la iniciación del proceso, pues esta manifestación se ve plasmada en la demanda del actor o demandante, quien en ejerciendo una acción legal pretende que el Juez le reconozca un derecho y se provea hacia el reo o demandado de manera coercitiva

Restricción:
 Límite, impedimento o limitación, en la realización de una conducta, proyecto, etc. Como adjetivo, restrictivo puede aplicarse también a quien es de criterio fijo, poco tolerante o indulgente.

Colectividad:
 es un conjunto de personas reunidas para un fin. Se trata del grupo social al que un sujeto pertenece por compartir alguna característica u objetivo. Por ejemplo: “La colectividad española en Argentina cuenta con varios clubes y restaurantes”, “Un integrante de la colectividad mexicana fue asesinado por una patota en Estados U

Enunciar:
 Expresar con palabras una idea de manera breve y sencilla

Audacia:
 es el atrevimiento o la osadía. El término puede referirse a realizar algo arriesgado, atrevido, temerario o imprudente. Por ejemplo: “No tuve la audacia de decirle lo que se merece”, “Si Ramiro está a salvo, es gracias a la audacia de los rescatistas”, “El joven delantero tuvo audacia y pidió la pelota en todo momento”.

Verticalidad: 
Circunstancia de estar una cosa en posición vertical o de seguir la dirección vertical

Autodirigir:
es una forma de dirigir el trabajo u otra cosa; es decir es una pregunta que se dirige a una persona específicamente. Por ejemplo: La reunión empezó auto dirigido de la cena. En esta oración auto dirigido significa que empezó seguidamente cuando acabo la cena. En otras palabras es algo que se auto dirige; es decir que es dirigido por sí mismo.

No hay comentarios:

Publicar un comentario